الدَّرْسُ الرَّابِعُ والثَّلاثُونَ: الفَصْلُ الثّامِنُ: الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ واسْمُ التَّفْضِيلِ

اسْمٌ مَشْتَقٌ مِنْ فِعْلٍ لازِمٍ، لِيَدُلَّ عَلى مَنْ قامَ بِهِ الفِعْلُ بِمَعْنى الثُّبُوتِ.

وصِيغَتُها - عَلى خِلافِ صِيغَةِ اسْمِ الفاعِلِ والمَفْعُولِ - تُعْرَفُ بِالسَّماعِ نَحْوُ (حَسَن - وصَعْب - وشُجاع - وَشَرِيف، وَذَلُول).

وهِيَ تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِها مُطْلَقاً بِشَرْطِ الاعْتمادِ المَذْكُورِ فِي اسْمِ الفاعِلِ.

ومَتَى رَفَعْتَ بِها مَعمُولَها فَلا ضَمِيرَ فِي الصِّفَةِ، ومَتَى نَصَبْتَ أوْ جَرَرْتَ فَفِيها ضَمِيرُ المَوْصُوفِ، مثْلُ (عَلِيٌّ، حَسَنٌ خُلُقُهُ، عَليٌّ حَسَنُ خُلُقاً، عليٌّ حَسَنُ الخُلُقِِ).

اِسمُ التَّفْضِيل

اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنْ فِعْلٍ لِيَدُلَّ عَلى المَوْصُوفِ بِزِيَادَةٍ عَلى غَيْرِهِ.

وصِغَتُهُ (أَفْعَلُ) غالِباً، فَلا يُبْنى إلاّ مِنْ ثُلثِيٍّ مُجَرَّدٍ لَيسَ بِلَوْنٍ ولا عَيْبٍ، نَحْوُ (عَلِيٌّ أَفْضَلأُ النّاسِ).

فَإنْ كَانَ زائِداً عَلى الثَّلاثَةِ، أوْ كَانَ لَوْناً أوْ عَيْباً وَجَبَ أنْ يُبْنى مِنَ الثُّلاثِيِّ المُجَرّدِ ما يَدُلُّ عَلى المُبَالَغَةِ والشِّدَّةِ أَوِ الكَثْرَةِ أَوّلاً، ثُمَّ يُذْكَرُ بَعْدَهُ مَصْدرُ ذلِك الفِعْلِ مَنصُوباً عَلى التَمْيِيزِ، كَمَا تَقُولُ: (هُوَ أَشْدُّ اسْتِخْراجاً، وأَقْوى حُمْرَةً، وَأَقْبَحُ عَرْجاً، وأَكْثَرُ اضْطِراباً مِنْ زَيدٍ).

وقِياسُهُ أنْ يَكُونَ للفَاعِلِ كَمَا مَرَّ، وقَدْ جَاءَ لِلمَفْعُولِ ⁽¹⁾، نَحْوُ: أَنْدَرُ أَشْغَلُ واَشْهَرُ ⁽²⁾.

واسْتِعْمالُهُ عَلى ثَلاثَةِ أوْجهٍ:

1-أَنْ يَكُونَ مُضافاً نَحْوُ (زَيدٌ أَفْضَلُ القوْمِ) ونَحْوُ: (فاطِمَةُ أَفْضلُ امْرَأةٍ).

2-أَنْ يَكُونَ مُعْرَّفاً بِاللاّمِ، نَحْوُ (زَيدٌ الأفْضَلُ).

3-أَنْ تَأتِي بَعْدَهُ (مِنْ) نَحْوُ (زَيدٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمْروٍ).

ويَجُوزُ فِي الأوَّلِ إنْ كَانَ المُضافُ إلَيهِ مُعرَّفاً بِاللاّمِ، الإفرادُ والتذكِيرُ، كَمَا تَجُوزُ مُطابَقَةُ اسْمِ التَّفْضِيلِ لِلمَوصُوفِ نَحْوُ (زَيدٌ أَفْضَلُ القَوْمِ، والزَّيدانِ أَفْضَلا القَوْمِ، وأَفْضَلُ القَوْمِ، والزَّيدُونَ أَفْضَلُو القَوْمِ وَ أَفْضَلُ القَوْمِ، وهِنْدٌ فَضْلى القَوْمِ وَ أفْضَلُ القَومِ، والهِنْدانِ فُضْلَيا القَوْمِ وَاَفْضَلُ القَوْمِ، وَالهِنْداتُ فَضْلَيَاتُ القَوْمِ وأَفْضَلُ القَوْمِ).

وإنْ كَانَ نَكِرةً فَيَجِبُ الإفرادُ والتَّذكِيرُ، نَحْوُ هذانِ أَفْضَلُ رَجُلَيْنِ وهؤُلاءُ أَفْضَلُ رِجالٍ.

وَفِي الثّانِي تَجِبُ المُطابَقَةُ، نَحْوُ (زَيْدٌ الأفْضَلُ، والزَّيْدانِ الأفْضَلانِ، وَالزَّيدُونَ الأفْضَلونَ).

وَفِي الثّالِثِ يَجِبُ كَوْنُهُ مُفْرَداً مُذَكَّراً أَبداً، نَحْوُ (زَيْدٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرٍو، والزَّيدَانِ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرٍو، والزَّيْدونَ أَفْضَلُ مِنْ عَمْرٍو. وهِنْدٌ، والهِنْدانِ والهِنْداتُ أَفْضَلُ مِنْ عَمْروٍ).

وعَلى الأوْجُهِ الثَّلاثَةِ يُضْمَرُ فِيهِ الفَاعِلُ، واسْمُ التَّفْضِيلِ يَعْمَلُ فِي ذلِك المُضْمَرُ، ولا يَعْمَلُ فِي الاسْمِ الظَّاهِرِ أَصْلاً إلاّ إذا صَلُحَ وُقُوعُ فِعْلٍ بِمَعْنَى اسْمِ التَّفضِيلِ مَوْقِعَهُ فِي مِثْلِ قَوْلِهِم (مَا رَأيْتُ رَجُلاً أَحْسَنَ فِي عَيْنِهِ الكُحْلُ مِنْهُ فِي عَيْنِ زَيدٍ)، فَإنَّ الكُحْلُ فاعلٌ لِ (أَحْسَن) إذْ يَصِحُّ أَنْ يُقالَ (ما رَأَيْتُ رَجُلاً يَحْسُنُ فِي عَيْنِهِ الكُحْلُ كَما يَحْسُنُ فِي عَيْنِ زَيْدٍ).

الخُلاصَةُ:

الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ: اِسْمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ الَّلازِمِ، لِيَدُلَّ عَلى الاتِّصَافِ بِصِفَةٍ عَلى نَحْوِ اللُّزُومِ والثُّبوتِ.

وهِيَ تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِها بِشُرُوطٍ تَقَدَّمَتْ فِي اسْمِ الفَاعِلِ.

اِسْمُ التَّفْضِيلِ: اِسمٌ يُشْتَقُّ مِنَ الفِعْلِ، لِيَدُلَّ عَلى زِيادَةِ المَوْصُوفِ عَلى غَيْرِهِ فِي صِفَةٍ، وصِيغَتُهُ (أَفْعَلُ) غَالِباً، ولا يُبْنَى إلاّ مِنَ الثُّلاثى المُجَرَّدِ، لِيٍَْ بِلَوْنٍ، وَلا عَيْبٍ، فَإذا لَمْ تَتَوَفَّرِ الشُّرُوطُ المَذْكُورَةُ فِيهِ يِجِبُ أَنْ يُبْنَى مِنَ الثُّلاثِى المُجَرَّدِ يَدُلُّ عَلى المُبَالَغَةِ والشِّدَةِ، ثُمَّ يُذْكَرُ بَعْدَهُ مَصْدَرُ الفِعْلِ المَقْصُودِ تَفْضِيلُهُ، مَنْصُوباً عَلى التَّمْيِيزِ.

ويُسْتَعْمَلُ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ إمَّا مُضافاً، أوْ مُعَرَّفاً بِاللاّمِ، أوْ مَعَ (مِنْ) وَلا يَعْمَلُ أَفْعَلُ التَّفْضِيل فِي الاسْمِ الظّاهِرِ أَصْلاً.

أَسْئِلَةٌ:

1-عَرِّفِ الصِّفَةَ المُشَبَّهَةَ وَ اذْكُرْ اشْتِقاقِها مَعَ مِثالٍ يُوَضَّحُ ذلِك.

2-مَتَى تَعْمَلُ الصِّفَةُ المُشَبِّهَةُ عَمَلِ فِعْلِها؟وما شَرْطُ ذلِك؟اِشْرَحْ ذلِك مَعَ أَمْثِلَةٍ.

3-مَتَى تَحْتَمِلُ الصِّفَةُ الضَّمِيرَ؟وَضِّحْ ذلِك بِأمْثِلَةٍ.

4-عَرِّفِ اسْمَ التَّفْضِيلِ.

5-كَيْفَ تُبْنى صِيغَةُ اسْمِ التَّفْضيلِ ؟وَضِّحْ ذلِك بِمِثالٍ.

6-كَيْفَ تُبْنى صِيغَةُ اسْمِ التَّفْضِيلِ إنْ كَانَ زَائِداً عَنِ الثَّلاثَةِ؟مَثِّل لِذلِك.

7-اُذْكُرْ أَوْجُهَ اسْتِعْمالاتِ اسْمِ التَّفْضِيلِ مَعَ أَمْثِلَةٍ.

8-هَلْ يُضْمَرُ الفاعِلُ فِي اسْمِ التَّفْضِيلِ؟اِشْرَحْ ذلِك مَعَ أَمْثِلَةٍ.

تَمارِينُ:

أ-اِسْتَخْرِجِ الصِّفَةَ المُشْبَّهَةَ، واسْمَ التَّفْضِيلِ مِنَ الجُمَلِ الآتِيَةِ:

1-هذا أَشَدُّ بَيَضاً مِنَ غَيْرِهِ.

2-سَعِيدٌ أَحْسنُ أَخْلاقاً، وصَلِحَ أَكْثَرُ جُوداً.

3-(وهُوَ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ، وعَلَيْنا صَعْبٌ عَسِيرُ).

4-الحَارِسُ شُجَاعٌ.

5-أَبُوكَ رَجُلٌ شَرِيفُ.

ب-صُغْ مِنَ الأسْماءِ التّالِيَةِ صِفَةً مُشَبَّهَةً، واسْمَ تَفْضِيلٍ:

حُسْن، كَرَم، شَرَف، قُوَّة ، كَثْرَة، جُود، خُلُق.

ج-ضَعْ صِفَةً مَشَبَّهَةً أوِ اسْمَ تفْضِيلٍ مُناسِباً فِيما يأْتِي مِنَ الجُمَلِ:

1-أَخُوكَ رَجُلٌ.............

2-هذا............ أَخْلاقاً.

3-جَاءَ............ المُدَرَّسِيْنَ.

4-سَافَرْتُ إلى............ مِنْ دِمَشْق.

5-سَعِيدٌ طَالِبٌ.............

6-رَأَيْتُ............ السِّيرة.

د-أَعْرِبْ ما يَأْتِي:

1-{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}(الأحزاب / 6).

2-{وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}(الأعراف/151).

3-{وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ}(البقرة /191)

4-المُؤمِنُ صَبُورٌ شَكُورٌ.

5-المُنافِقُ حَسُودٌ خَبِيثٌ.